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汉朝文化 —《汉马简介》

2019年10月22日 17:27

中国是一个拥有五千多年深厚文化历史底蕴的国家,从古至今,我国的发展都具有自身特色。


但随着国家的发展,越来越多的西方文化开始渗透在我们的日常生活中,当我们沉醉于快速发展的新时代时,在一个被人遗忘的角落中,在历史长河中,曾经璀璨过的它们在逐渐消失......

 

作为新时代中的一员,在科技不断创新的同时,我们更要不忘过去,不要让我国优秀的传统文化消逝在历史的长河中。保护并传承我们的传统文化是每一个炎黄子孙义不容辞的责任。


汉朝文化




汉朝文化是中华文化发展的大时期。汉朝文化辉煌灿烂,是中华民族的文化象征。随着汉代社会思想文化的不断发展,汉代玉器得到了蓬勃的发展。


中国玉器的发展曾经出现过三次高峰,分别是新石器时期、汉代和清代乾隆年间。




说起汉代治玉水平之高,远远超出今天我们的想象。汉代玉器虽然没有原始玉器的粗犷,也不及乾隆玉器的细腻,但是汉代玉器的艺术内涵,却远远超出其他历史时期,以至于世界艺术品收藏界,说玉器必言中国,言中国必谈两汉。


汉代玉器的艺术水准高,历来为世人所公认,汉代玉器卓越的艺术成就,获得了世界的广泛认同,几乎所有的资深收藏家和世界级博物馆均被汉代玉器的极致艺术风范所折服,继而对汉代玉器情有独钟,珍若拱璧。



巅峰时刻




又为什么说汉代是中国玉器发展的巅峰时期呢?


带着这些疑问,让我们穿越历史时空,回到距今两千多年前的大汉王朝,探究两汉时期中国社会的思想文化和人文风貌,并从中找寻正确的答案。


汉朝是继秦朝之后的第二个大一统封建王朝。在中华文明的发展进程中,汉朝的历史地位至关重要,不仅奠定华夏民族的疆域版图,而且确立了中国社会的思想文化,同时汉朝的政治体制,人文艺术,意识形态,都对后世产生了极其深远的影响。我们今天常说的“汉族”、“汉字”、“汉语”都源自于汉代。


正是这样的历史背景下,汉代玉器开创出蔚为大观的鼎盛局面,将中国玉器的发展推向了历史的巅峰。




随着汉代社会思想文化的不断发展,汉代玉器在继承了战国治玉精华的同时,又融合了自己的时代特色,以“汉八刀”玉蝉、玉握猪、玉翁仲为代表的汉代玉器,刀法简洁明快;极具时代特征,其高度概括又充满张力的艺术风格,对之后中国玉器的发展影响极其深远。


纵观先秦时期的玉器,如果说商州玉器以纹饰取胜,而战国玉器以造型取胜,那么汉代玉器则是以气势取胜。


汉代玉器一方面很好地继承了传统治玉精益求精的极致美学思想,一方面又独辟蹊径地去除繁琐细节、大气磅礴、恢宏壮阔、最终以王者之势独步天下,奠定了中国玉文化的基础格局。


汉代玉器





汉代玉器可分为礼玉、葬玉、饰玉和陈设玉四大类。


礼玉主要包括玉珪,玉璧等礼仪运用;葬玉主要包括玉衣、玉塞、玉珪、玉握等随葬玉器;饰玉主要是指佩玉,包括壁、璜、扈等串珠组成的玉组佩,还有心形玉佩,以及挂在腰带上的玉印和玉刚卯等精美装饰;而陈设玉则包括高足杯、奁、卮、洗、枕、屏风、奔马、辟邪等陈设玉器。

 

汉代总体上是一个国力强盛,经济繁荣的时代、无论是西汉初期的文景之治还是东汉初期的光武中兴、汉代社会黄志学说和道教文化非常流行,在汉代独特的思想文化和社会风尚的驱动下,诸侯贵族“视死如生”的厚葬之风盛行、其中就包括大量的随葬玉器,而葬玉的盛行汉朝的思想文化推动了汉代玉器的发展。




汉代是中国封建社会的形成和发展时期,最终儒家思想在百家争鸣中占了主导地位,从汉武帝时期“罢黜百家、独尊儒术”开始,中国社会的主流文化思想得以确认。


而儒家思想对玉文化的高度认同直接促进了汉代玉器的蓬勃发展,“君子比德于玉”君子无故、“玉不去身”等等一系列丰富儒家文化思想使玉器除了继续承载着祭祀天地的功能外,又成为一种具有社会道德含义的重要物质载体。



玉文化高度发达




两汉时期,社会安定繁荣,是社会经济发展的重要时期,长达400年相对安定的政治局面给玉器的繁荣发展创造了必要的条件。玉文化高度发达,汉代玉材如同其表现的玉文化一样,在以和田玉为主的脉络下呈现出一种多种玉材并举的状况。西汉初张骞出使西域,东汉班超任西域都护,开通了与西域文化交流的通道,使新疆的优质玉料大量运往内地,和田玉为中国用玉的主流。



汉代是一个伟大的时代,汉代玉器卓越成就只是汉代文化的一个缩影。






在汉代独具魅力的时代风貌中,不同地区的文化兼收并蓄,并开时代之新风,创造出了举世瞩目的,对中华传统文化的形成与发展产生巨大影响的汉代文明!


帝王是中国古代最高阶级,和田玉在成为真玉的同时,也就成为帝王用玉。以后、经过无数的岁月,和阗玉方才走入民间。


和田玉是中华民族的瑰宝,是中国的“国石”。它是一颗明珠、在中国历史文化中放射出灿烂的辉煌!是中华民族道德精神的重要象征之一。




早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”即是后来的丝绸之路的前身。和田玉在东西方文化和经济交流中起着重要的作用。和田玉历来是中国各民族友谊的象征物,和田玉作为历史的鉴证,雄辩地证明了新疆自古以来是不可分割的一部分。


几千年来在中华民族中形成了民族爱玉的心理,对玉的爱好,可以说是中国文化特色之一。






三千多年以来,玉的质地,形状和颜色一直启发着雕刻家,画家和诗人们的灵感,历代诸子百家以儒家学说诠釋和田玉并赋予“德”的内涵、于是,玉有十一德、九德、五德之说广泛传播、并被全社会所接受,成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。


中国玉文化时间之长、内容之丰富、范围之广泛,影响之深远、是许多其它文化难以比拟的。中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。玉文化的成就远超过了丝绸文化、茶文化、和酒文化,玉文化包含着伟大的民族精神,是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,深深地影响了古代中国人的思想,观念,成为中国文化不可缺少的一部分。


玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑕不掩瑜”的清正廉洁气魄。


雅轩和玉





雅轩和玉-薪火相传博物馆一直致力于推广中国传统古董、古玩文化,为海内外收藏家、艺术家提供广阔的文化艺术收藏品,并且坚持以“文化之道 薪火相传”的传承理念,肩负起中国优秀传统文化传承之责,让中国优秀文化生生不息、灿烂多彩。


当今博物馆里,汉玉真品收藏品极其珍贵稀少。薪火相传博物馆有幸收藏汉马真品。




深圳薪火相传博物馆珍藏

尺寸  长:7.3cm 高:4.7cm


现存于深圳市薪火相传博物馆的汉马真品,立鬃肥臀,短颈凸胸,嘴张齿露,像在嘶鸣,神韵灵性仍旧栩栩如生,威武霸气。侧生双翅以比之飞马,更带祥云以喻天馬。马之卧者以待主、“左前足踏地欲起"即言马到功成、马上封侯!历经2千多年风霜, 其玉质已沁色和钙化,是汉代最流行的文房镇纸或镇席。



汉马细节视觉效果图片欣赏


汉马之美,独具魅力的汉朝风貌,更是汉代文化的一个缩影。在过往几千年的时光里,独特玉意识成为我们华夏民族的思想建树,更是中国玉文化的丰富思想和精神内涵。

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